200

4.2.2. ЗАКОНЫ КАРМЫ ... @`IV. И С Т И Н А

Существующие естественные законы устанавливают лишь условия для деятельности, но самую же деятельность они не предписывают. Этот закон причин и следствий открывался и христианским Посвященным - святым Павлом: “ Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает, ибо что посеет человек, то и пожнет “ /21, с. 169, 170/.

То есть карма является неотлучной спутницей человека как души на ее эволюционном пути к Богу. “ Мы сами создали свой удел - карма последствие наших дел! “ /66/.

Следы верования в перевоплощение встречаются одинаково и в еврейских и в христианских эзотерических Писаниях, примером чего может служить утверждение Илья Иоанна Предтечи. Ученики Христа также признавали перевоплощение за установленный факт, когда спрашивали: “ ... есть ли слепота слепорожденного наказание за его собственные грехи? “ /21, с. 16, 23/.

Вопросы инкарнации отражены также и в КОРАНЕ : “ ... Как вы не веруете в Аллаха? Вы были мертвыми, и Он оживил вас, потом Он умертвит вас, потом оживит, потом к Нему вы будете возвращены /65, с. 30/.

Закон перевоплощения признавали не только последователи Вед, но и такие всемирно известные личности, как Платон, Пифагор, Вольтер, Гете, Шопенгауэр и Вагнер, а также неоплатоники, гностики, кабалисты и манихенцы верили в этот закон.